HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。コードギアス　木村貴宏　色紙。サブ太郎　北村西望　「健康美」　ブロンズ像　オブジェ　彫刻　西望賞。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。三峯神社　狼　掛軸　ニホンオオカミ　大口真神　護符　信仰　民芸　古民具　マタギ。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。日本画 掛軸　赤富士　中沢　勝。名画複製　上村松園［風］紙本　限定300部／第46番 共箱！。共箱にアクがでています。有馬頼底直筆　菊揚芳　共箱。和硯　蒼龍石⑲　大きめサイズ　未完。軸先：黒漆塗。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。　　箱書、花押があります。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。⭕️赤間硯　緑松彫刻硯　昭竜山　1kg超　くすのき製硯　下井百合昭　女性好み。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【真作】掛軸　一行書　逸品　M106。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。硯箱 桐の花 すすき 蒔絵 螺鈿 陶器 木製 桐 硯、水滴 筆置付 木箱 書。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23。